Севастопольские «Ведьмы Гоголя» как архетипическое путешествие женщины

«Все бабы – ведьмы. А те, что постарше — точно ведьмы!». Этот рефрен мистической комедии с элементами хоррора «Ведьмы Гоголя» (16+) звучит на протяжении всего спектакля, созданного по мотивам произведений автора «Вечеров на хуторе близ Диканьки».

Обложка: Руслан Микаилов

Собственно, постановка режиссёра Виринеи Журид — это и есть некий микс из повестей культового гоголевского сборника. Причём в основе всё-таки лежит «Ночь перед Рождеством» с Вакулой, Оксаной, Солохой и подружками Оксаны как главными персонажами. Но есть и то, что можно назвать режиссёрским новшеством.

Скажем, некий Мстислав Львович, который и с Гоголем переписывается, и посещает Диканьку, чтобы найти писателя, поговорить с ним и попытаться разобраться с теми слухами, которые доходят до Екатерины Второй об этой загадочной деревне. Мстислав Львович — это нечто среднее между спецпредставителем императрицы по особым поручениям и польским дворянином с подкрученными усами, как у зумеров, посещающих современные барбершопы.

По сути, все женские персонажи в постановке — это и есть ведьмы. Кроме разве что императрицы. А главная из них, разумеется, Солоха, мать Вакулы. На всём протяжении театрального действа они совершают оккультные манипуляции, водят хороводы вокруг сундука, из которого Солоха в один момент вынимает диадему, а одна из девушек – черевички, и это не Оксана. Оксана тоже хочет черевички, но ей достаётся другая пара обуви, от которой та тут же отказывается.

Фото: Руслан Микаилов

Вероятно, тогда-то у неё и зародился план испытать любовь Вакулы: мол, добудет черевички, как у императрицы, значит, выйдет Оксана за него замуж.

И хотя женские персонажи часто шипят на «сцене», ведьмы в представлении Виринеи Журид — это, конечно, не столько женщины, наделённые откровенными магическими свойствами, как у героев комиксов вселенной Marvel. Это женские существа, обладающие некими чарами, под которые так часто подпадают мужские существа.

Это скорее умение себя нести и подать. Это магия без магии. Это, наверно, то, за что мужчины и любят женщин. За некую изюминку, недосказанность, но при этом умение себе подчинять. Манипулировать. Разница лишь в том, что умные мужчины эти манипуляции замечают, но, подыгрывая, принимают правила игры, а глупые не замечают и становятся теми, которых просто используют.

Фото: Руслан Микаилов

В каком-то смысле таков Вакула. Им с лёгкостью манипулируют его мать Солоха и его будущая жена Оксана. Радует только то, что все эти манипуляции заканчиваются для кузнеца ему же на пользу. Наверно. Ведь ещё непонятно, какой Оксана будет женой, учитывая её нездоровый нарциссизм.

Заканчивается спектакль хэппи-эндом. Все персонажи только приобретают. Скажем, Вакула и Оксана — нуклеарную семью (основу семейного уклада украинского общества), а Мстислав Львович — кайф от осознания сути женской природы. Он словно демонстрирует напутствие Солохи: мол, если мужья не будут обижать жён, те будут мягкими и пушистыми, и всем будет хорошо.

«Ведьмы Гоголя» прекрасны тем, что это — точно не феминистское высказывание, впрочем, не без лёгкой нотки сексизма. Это про то, что всякая женщина, как и мужчина, имеет тёмную сторону. И в какой-то момент эту сторону женщине нужно в себе признать и принять. И только тогда она сможет завершить своё волшебное архетипическое путешествие и стать самой собой. И сможет жить дальше в гармонии с собой и окружающим миром.

Фото: Руслан Микаилов

Просто в какой-то момент мужчине (или семье в целом) надо немного потерпеть, пока у женщины там всё внутри устаканится. И она вернётся. В дом. И даже новые черевички не понадобятся. Многое зависит от женщины и её запросов.

Руслан Микаилов